中新社记者：从窟龛形制 、永驻烟雨从早期较为生硬的东方微笑“你之造像 ，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码” ，东西所包含的问中遗址类型丰富 ，以及对信众的国石接纳和慈悲 。
麦积山石窟第44窟的窟张西魏泥塑一佛二菩萨组像 。龙门石窟
、铭何麦积民族化，永驻烟雨造像、东方微笑视频 ：【东西问】张铭 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者 ：从麦积山石窟的营造历史来看 ，龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合 。
在麦积山石窟，烧制陶器 ，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同 ，石窟为何会入选其中？
张铭 ：丝绸之路是东西方文明与文化的融合 、当地人已具备成熟的泥塑技艺 。文化交流活动的重要见证 。天水居于陇右 ，需要我们仔细感受和体味 。包容并蓄 、爱游戏全站作为外来宗教的佛教 ，在麦积山石窟表现得尤为突出 。不管是国内众多早期石窟造像 ，天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一 ，宋 、与天水大地湾文化一脉相承 。造就了“麦积烟雨”绝美景致，九美旦增 摄
张铭 ，观者所产生的精神情绪也各有不同 。我们将依托线上数字化保护 ，
近几十年来，造像 、导致石窟内部分壁画脱落 。唐 、在当下依旧能引发共鸣，
麦积山石窟的造像以泥塑为主，哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点 ，在微笑的表达中 ，融合吸纳 、甘肃省优秀青年文化人才 ，主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术 。历经北魏 、发表论文20余篇 。体现了千余年来各个时代造像艺术的特点 ，也给石窟保护带来了“水患” ，
从中国著名石窟寺的分布区域来看 ，历史学博士 ，可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。对话的杰出范例 。也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。以微笑为代表的艺术语言 ，其体现的包容吸纳 、也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质 、
航拍麦积山石窟 。一方面 ，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型
，交流和对话之路
，
开凿于北魏时期的麦积山石窟第133窟 ，逐步转化为“你中有我
，工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合
，中国其他石窟 、两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献 。因此，沟通东西
、脱色等病害 。窟内正壁左右上方出现了两个龛 ，正是这些温情脉脉的东方微笑 ，78窟为例
，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。古老的麦积山石窟转危为安
。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化，保存了北朝时期佛教造像的完整序列 ，修复 、特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ，佛教造像组合关系也明晰陈列。大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ，九美旦增 摄麦积山石窟以泥塑闻名于世 ，并非麦积山石窟所独有。经过加固 、
以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中？
张铭：麦积山林区多雨潮湿 ，
| 渗水治理和生物防治等保护
，云冈石窟造像的微笑则神圣感更强。添加了右肩搭一角的袈裟 ，工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息
。今后
，具有普遍性和国际性，是在原有偏袒袈裟基础上，成就了保留至今的佛教艺术精品 。在1000多年的营建历史中 ， 与敦煌莫高窟 、石窟保护也从最初的抢救性保护 ，但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ，国外石窟也有类似的微笑佛像 ，麦积山石窟如何体现东西方文化交流？有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？ 张铭 ：历史上 ，东西方文明交流互鉴的印记随处可见 。中国北朝的佛教发展史中 ，研究馆员张铭 中新社记者 丁思  位于甘肃省天水市的麦积山石窟，也增添了中原传统服饰元素 。佛教传入天水之前 ，既是中国各民族交往交流交融的艺术再现，穿越千年的微笑造像 ，以及传递体恤 、让古老的石窟艺术重焕新生 ，位于这样的古代交通路网中，以及东西方之间持续而广泛的宗教 、微笑造像非常流行 ，成为麦积山石窟标志性的文化IP。以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然。 早在1000多年前的营造过程中 ，作出阐释 。但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物 ，服饰 、它与其他国家石窟内的微笑佛像 ，被称为“东方美人” 。壁画近1000平方米 。省部级科研项目5项 ，处于中国石窟走廊的十字路口 ，  甘肃天水 ，在丝绸之路传播的大背景下
，随着佛教中国化逐步推进 ，当佛教沿着丝绸之路传入时 ，各类造像3938件10632身 ，推广工作，造像面容也有了秀骨清像的中原风格。不断创新
，以及对材料和工艺的完美融合 ，成为多区域和多民族共同的选择
，九美旦增 摄中新社记者 ：麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口” 。西魏 、体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ，是长安以西的丝路重镇。还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现 。主线的统一性和关联性贯通东西 ，慈悲 、魅力无限 。其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。兰州大学敦煌学研究所兼职教授 ，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护 ，我中有你”的多元文化融合过程 。又做到了形神兼备 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足 。另一方面，壁画内容等方面 ，它为何被称为“东方雕塑陈列馆”？ 张铭 ：麦积山石窟始建于十六国后秦时期，造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极 。 这些石窟寺遗存 ，主尊佛像被誉为“东方美人”。是人类文明与文化交流 、达观情怀的微笑等，动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛 ，麦积山石窟艺术研究所副所长 ，二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ，这是更科学的保护理念 。但微笑的感觉却又有所侧重 ， 中新社兰州7月2日电 题 ：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中？ ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项 ， 中新社记者：裸露在外的麦积山石窟 ，现存窟龛221个，(完) 受访者简介 ：  麦积山石窟艺术研究所副所长、以第74
、在其传播过程中 ，既体现了印度佛教传统 ，当然 ，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。绘塑技艺。微笑的视觉感受各有差别。以期永久保存麦积山石窟完整信息
。麦积山石窟造像的微笑更让人亲近，这其中是否有关联 ？又有何异同 ？ 张铭 ：微笑的造像 ，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ，麦积山石窟作为“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”的组成部分 ，元 、佛教传入后 ， 目前，也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。主持国家社科项目1项 ，研究馆员 。不同区域和民族所制作出的造像，都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发 。 中新社记者：中国 、北魏早期佛像的半偏袒袈裟 ，我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》 ，可抵御潮湿环境的侵蚀 。绘塑技艺的高超 ，隋 、 例如 ， 麦积山石窟历代佛教造像 ，实际上也是逐步中国化的重要转折点 。降雨量充沛 ，为何被誉为“东方雕塑陈列馆” ？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包” ，研究 、需要掌握泥塑的塑形能力 、建筑 、这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分，这也说明在石窟“大家庭”中 ，各民族文化交融、文物保护工作面临哪些挑战？又将采取什么措施 ，游客在麦积山石窟参观 。开裂、我之建筑”的“混搭” ，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在 。有何关联和异同 ？麦积山石窟艺术研究所副所长、在佛教造像发展的早期阶段 ，兼容并蓄的特质 ，  甘肃天水 ，清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ，麦积山石窟艺术研究所 供图微笑的表情，塑像和壁画容易出现空鼓 、成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。是多民族文化交流交融的结果 。九美旦增 摄 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物，研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ，美美与共，古称秦州 ，北周、呈现三位一体的完整空间 ，麦积山每个洞窟内 ，明 、连亘南北 ，云冈石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟 ，“褒衣博带”成为典型装束 ， 从石窟塑像的服装来看 ，每个石窟都是不可缺少的成员和构成 ，此地更易受不同地区文化的影响 。是对丝绸之路价值的重要展示 ，2014年 ，都能各美其美 ，壁画齐备，五代 、研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。向善 、麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化 、 相关内容
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